المنجي بوسنينة

170

موسوعة أعلام العلماء والأدباء العرب والمسلمين

وأدركن أعجازا من الليل بعدما * أقام الصلاة العابد المتحنّف وما أبن حتّى قلن : يا ليت أنّنا * تراب وليت الأرض بالناس تخسف ويبدو خبيرا بمشاعر المرأة عارفا بالمداخل إلى قلبها ، فهو يرى أنّ الرجل الجلف البدين الثقيل لا تهيم به الحسان ، ولكنهن يهمن بمن كان رقيقا لطيفا خميص البطن ، يقول : ولن يستهيم الخرّد البيض كالدمى * هدان ولا هلباجة الليل مقرف ولكن رفيق بالصّبا متبطرق * خفيف ذفيف سابغ الذيل أهيف ولعلّه في وصفه الرجل الذي يستهوي المرأة يعني نفسه ، ممّا يدلّ على أنّه كان أهيف ناحلا خفيف الظل رشيقا غزلا يستهوي النساء . وظلّ على كلفه بالنساء إلى آخر عمره ، وهو لا يتردّد في ذكر حبّه لامرأة تدعى « حميدة » مؤكّدا ما كان بينهما من لقاء ، يقول : لولا « حميدة » ما هام الفؤاد ولا * رجّيت وصل الغواني آخر العمر أحببته فوق ما ظنّ العداة بنا * حبّ العلاقة لا حبا على الخبر وقد عمر حتّى أسنّ ، وأصبح قعيد البيت ، وابيضّت عيناه ، وغدا عبئا على أولاده ، ولم يلق منهم الرعاية ، ورد ذلك إلى زوجاته اللواتي ضقن به ذرعا ، ولا سيّما عندما أوصى أولاده بالضرائر ، يقول : وأصبحت قد جمّحت في كسر بيتكم * كما جمّح الضبعان بين السخابر بعينين ملحاوين أخنى عليهما * مرور الليالي كابرا بعد كابر أطعتم بني الكنات حتّى رمين بي * على خفض مستمسكا بالمشاجر وقلن أبوكم شقوة لحقت بكم * كذبن ، ولكن هنّ إحدى النظائر ولكن سمعن الشيخ قد قال قولة : * عليكم إذا ما ربنكم بالضرائر ويبدو أنّه لم يتّعظ من عيشه البائس بين ضرّتين ، فنصح لأولاده بالضرائر . وليس في شعر جران العود مديح ولا هجاء ، ومعظمه يدور حول حياته مع زوجتيه ومغامراته وتقدّمه في العمر ، ممّا يعني أنّ شعره كان ذاتيّا ، يعبّر فيه عن وجدانه . وتميل القصيدة عنده إلى الطول ، وتكاد تستقلّ بموضوعها ، فلا تتعدّد فيها الأغراض ، ونادرا ما يستهلها بذكر الأطلال . وأجمل شعره ما قاله في زوجتيه وفي مغامراته ، ويمثّل النوع الأول قصيدته الحائية وتقع في ثمانية وأربعين بيتا من الطويل ، ولا تخلو من مرح ودعابة مرة ، ويمثّل النوع الثاني قصيدته الفائية وتقع في ثمانية وسبعين بيتا من الطويل ، وتمتاز بالرقة والعذوبة ، وفيها يذكر لقاءه بالصبايا ، ويغلب عليها أسلوب القص ، وقد كتبها بأخرة من حياته ، ولا تخلو من مبالغة في الإعجاب بالذات والإسراف في تصوير إعجاب النساء به ، ولعلّها تعويض عن بؤس عيشه مع زوجتيه ، أو استرجاع حلم جميل لأيام الشباب المولي . وتشبهها قصيدة لعمر بن أبي ربيعة ( 23 ه / 643 م - 93 ه / 711 م ) يحكي فيها عن زيارته